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チベット亡命政府も見解を表明、中国の強硬政策を批判

チベット亡命政府も見解を表明、中国の強硬政策を批判

 

 

さてこちらは中国人民解放軍に征服され、インドへ
避難したチベット亡命政府の記事になります。チベ
ット亡命政府が成立して55年になるということで
す。苦難の55年だったということになります。

亡命政府によりますと中国政府の強硬路線は続いて
いるということです。弱いところには容赦ない中国
の弾圧、陰謀を受けているのですが、チベット
西欧諸国も打つ手はありません。

チベットの勢力は中国の規模と比較にならないので
すが、チベットチベット人のものとの主張は続け
て欲しいですね。中国とは異なった民族であり、固
有の歴史がありチベット固有のものは沢山あります。

今の中国政府の狙いは次のダライ・ラマを拘束して
中国のどこかに幽閉し、表面的にはともかく、チ
ベット仏教を完全支配することのようです。

これに対して現在のダライ・ラマ14世はダライ・
ラマの制度は廃止した方がいいとの見解のようで
す。中国はチベット人支配のためにチベット仏教
の制度を悪用すると見ているのでしょう。

例えば、パンチェン・ラマはダライ・ラマが認定し
た者と中国政府国務院が認定した者と2人のパンチ
ェン・ラマが存在していることになっています。
これも中国政府は情報を公開していません。

宗教全体が平和を目的にしている雰囲気なので弾圧
などする必要はないと思われるのですが、富国強兵
の時期は宗教弾圧がおきやすいのかもしれません。

中国政府としては宗教を認められないという事情も
あるのですが、チベット支配を進めると中国政府の
中では出世する傾向もあります。これも残虐な支配
方法を続ける一因かもしれません。

中国は個人の自由とか信仰の自由などは認めていな
いのですが、このあたりのことになると異常な感情
が起きるような気もします。どういう点からかはっ
きりしないのですが、中国政府のチベット仏教への
弾圧は異常なものがあるように見えます。

また推測になりますが、中国が長い歴史を誇る中華
思想と絶対的に相容れないものがあるのかもしれま
せん。優越、劣等の感覚が通用しなくて恐ろしいの
かもしれません。

チベット仏教はインドの仏教が下火になった頃チベ
ット人がインドへ仏教を学びに行き、チベットで大
成されて確立されたと言われています。インド密教
の流れとも言われます。現在から出発しますと、イ
ンドでは滅びた仏教の形を現在までよく残している
ということです。そういう面から人類的価値がある
といわれています。

地球上全体では平和的な仏教の雰囲気からチベット
支持者、チベットファンは少なくはありません。精
神文化の面から評価する人には地球的な財産価値と
いうことを言う人もいます。

中国の今の方向はチベット民族の基盤となっている
チベット仏教を完全支配下にすることです。ダライ
・ラマの年齢を考えて次のダライ・ラマに焦点をあ
てて画策をしているようです。

一般的にはそういう状況なのですが、日本人はどう
するのがいいかとなりますと、チベット仏教は中華
文明の低俗な理屈よりは価値があるといって中華思
想をけん制することでしょう。品位が違うだけでも
いいかもしれません。征服意識は仏教の逆、平和の
反対、チベット仏教の反対のようなことを教えてあ
げればいいわけです。残念ですが、チベット亡命政
府の希望となるような話は見当たりません。

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「焼身自殺した142人の願い満たされず」チベット亡命政府、中国の自治区成立50年式典に反発

産経新聞 9月8日(火)16時4分配信

 【ニューデリー=岩田智雄】中国のチベット自治区成立50年記念式典に関し、インド北部ダラムサラに拠点を置くチベット亡命政府は8日までに、「チベットの現状をみれば、祝典をする理由はまったく見当たらない」と反発する声明を出した。

 声明は「中国の刑務所には、まだ多くのチベット人政治犯が閉じ込められている」と中国政府を非難し、特に今年7月に政治犯として服役していたチベット僧が獄死したことを「中国政府が強硬路線を継続していることを示すものだ」と指摘。

「(チベット解放を求めて)焼身自殺した142人の願いと望みは満たされていない」として、習近平政権に中国政府が拒否している対話の再開を促した。

一方で声明は、「チベット亡命政府は民主制に従って機能を果たしている」と訴え、今年がその55周年に当たるとした。

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「転生廃止」繰り返すダライ・ラマ 中国の介入阻止狙い

産経新聞 8日(火)7時55分


 
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